手工的古诗(手工的古诗词)

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旧时桂林的“手工业一条街”(桂林老板路)(转载)

  旧时桂林的日用品,人都出自规模极小的手工业作坊,这些作坊往往是条街制造一种产品。

   那时候,作坊之问暗自竞争,老师傅们对自己掌握的关键技术是绝不外传的。作坊的产品一般都是自产自销。全善街(现在的江南巷北端)是专门生产老式铜锁的集中地,整条街的西边都是手工制作老式铜锁的作坊。他们用陶土、石墨等原料制成坩埚。从熔铜、浇铸粗坯到打磨等工序都是由自已的作坊处理。那时,人们无论是锁箱子,锁柜子和锁门,用的都是这种铜锁。

   科第塘(解放后叫和平巷)是集中制作棺材的巷子。巷子的东侧是王城的城墙,城墙脚便是棺材作坊。经营的主人部给自己的作坊取了个吉利的招牌,如长生寿坊等。那时,人们不轻易从这里走过,因为看见棺材就有恐惧感。棺材作坊平目的生意虽然不太好,但是,棺材是丧家非要不可的,所以“三年不开张,开张吃三年”。1937年,桂林曾经流行霍乱病,科第塘的棺材曾供不应求。

   东灵街(花桥以东,动物园以西一带)西端是制作鞭炮的作坊,一家连着一家。旧时老百姓对鞭炮的需求量很大,作坊老板忙不过来,就把一些工序发到老百姓家里帮做,如在鞭炮上插引信,把鞭炮扎制成串和包装,等等。那时制作的鞭炮没有现在的鞭炮厉害,品种也较单调,只有大、中、小三种。过年小孩玩的滴滴金、冲天炮、板板炮等,东灵街的作坊是不生产的。

   西外街(现在的民族路)是回民聚居的街道。人们生活上用的竹筷、竹水筒、竹刷把、竹筷筒、竹吹火筒、盛水盛油的竹筒等竹制品都由回民开的作坊制作。人们经过这条街时,到处都能听见锯竹子和削竹子的声音。竹器的原料——毛竹,大多来自桂北的大溶江山区。山区的林农把毛竹砍下来扎成竹排顺着漓江而下,集中在伏波山脚一带的江面上出卖。竹器作坊本小利微,几个作坊便合伙买几排毛竹,从象鼻山口进入桃花江,在西门桥边停泊,再把毛竹一根根拖回去。

   五通街(现河东临江路南端)是制作家用竹器的作坊。销量最大的是秋收时农民晒谷子的竹垫。抗日战争时期,来桂林的难民们没有地方住,搭盖了一些简易竹屋,隔房间也需要大量竹垫。这些作坊还制作火小簸箕、鸡笼、箩筐,小孩坐的轿椅,乘凉用的椅、凳和睡椅,等等。

   合门里(现在丹桂饭店后面一带)家家都是纸扇作坊。作坊以批发纸扇为主,纸扇一面画有山水、花鸟、人物,另一面写有古诗词,这些纸扇,多为文人看好。

   还有,正阳路的最南端是制纸伞的大小作坊,正阳门前的王辅坪是条手工艺街,新生街是条织土布的街。

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