关于苏州的古诗(关于苏州的古诗名句)

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关于苏州的古诗很多人都想了解,自由文学网的小编给大家整理了一些介绍,接下来就给大家详细讲解下关于苏州的古诗和关于苏州的古诗名句。

关于“苏州”的古诗有什么?

枫桥夜泊

朝代:【唐】 作者:【张继】

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

送人游吴

年代:【唐】 作者:【杜荀鹤】

君到姑苏见,人家尽枕河。

古宫闲地少,水巷小桥多。

夜市卖菱藕,春船载绮罗。

遥知未眠月,乡思在渔歌。

正月三日闲行

年代:【唐】 作者:【白居易】

黄鹂巷口莺欲语,乌鹊河头冰欲销。

绿浪东西南北水,红栏三百九十桥。

鸳鸯荡漾双双翅,杨柳交加万万条。

借问春风来早晚,只从前日到今朝。

青玉案

年代:【宋】 作者:【贺铸】

凌波不过横塘路,

但目送、芳尘去。

锦瑟华年谁与度?

月台花榭,琐窗朱户,

只有春知处。碧云冉冉蘅皋暮,

彩笔新题断肠句。

试问闲愁都几许?

一川烟雨,满城风絮,

梅子黄时雨。

横塘

年代:【宋】 作者:【范成大】

南浦春来绿一川,

石桥朱塔两依然。

年年送客横塘路,

细雨垂杨系画船。

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关于“苏州”的古诗有什么?_采集专用站4

草草翻看了《苏州文化丛书》中的一本《苏州诗咏》,苏州是人文荟萃的地方,歌咏苏州的诗也很多,特别是名诗人多,除去短暂游历者之外,有两类人留下的诗篇最多,一类是苏州生人,比如陆龟蒙、范仲淹、范成大、高启、唐寅、文征明等;一类是在苏州当过官的,比如韦应物、白居易,这是地方长官,也有像吴文英这样的,只不过当过设在苏州的浙西仓司的幕僚。

这些诗篇中如果说知名度最高的,恐怕要首推张继的《枫桥夜泊》了,此诗一出,遂使寒山寺的钟声,永久地带着诗意,以至后来人一而再再而三的吟咏,比如:

孙觌 过枫桥寺示迁老三首之一

白首重来一梦中,青山不改旧时容。

乌啼月落桥边寺,倚枕犹闻半夜钟。

陆游 宿枫桥

七年不到枫桥寺,客枕依然半夜钟。

风月未须轻感慨,巴山此去尚千重。

顾瑛 泊阊门

枫叶芦花暗画舫,银筝断绝十三弦。

西风只在寒山寺,长送钟声扰客眠。

高启 泊枫桥

画桥三百映江城,诗里枫桥独有名。

几度经过忆张继,乌啼月落又钟声。

随手一翻,就检出好几篇,可知古诗要写得像模像样是有些方便法门,但要独出机杼,经营新的意境,驾驭新的意象,就不容易了。

比较喜欢的还是吴文英的几首词,特别是那首著名的《八声甘州》的后半阙。

渺空烟四远,是何年、青天坠长星。幻苍崖云树,名娃金屋,残霸宫城。箭径酸风射眼,腻水染花腥。时靸双鸳响,廊叶秋声。

宫里吴王沉醉,倩五湖倦客,独钓醒醒。

问苍波无语,华发奈山青。水涵空、阑干高处,送乱鸦、斜日落鱼汀。连呼酒,上琴台去,秋与云平。

南宋的忠臣郑思肖有一首《宿半塘寺》带着逸兴清气,也给我印象颇深。诗云

一襟清气足,此夜岂人寰?

醉影松杉下,吟身风露间。

秋悬当殿月,云宿近城山。

明发骑鲸去,飘然不可攀。

这诗出自《心史》,郑思肖曾把它们藏在苏州承天寺的枯井中,沉埋了三百多年才于明末重见天日。

描写苏州的古诗有哪些?

瓜洲和京口,钟山是苏州嘛??

最有名气的应该是这个:

月落乌啼霜满天,

江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,

夜半钟声到客船。

接下来是这个

唐杜荀鹤的《送人游吴>>

君到姑苏见,人家尽枕河。

古宫闲地少,水巷小桥多。

夜市卖菱藕,春船载绮罗。

遥知未眠月,相似在渔歌。

王安石

京口瓜洲一水间,

钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸,

明月何时照我还?

[注释]

1。 泊:停船靠岸。

2。 瓜洲:在现在江苏省长江北岸,扬州市南面。

3。 京口:在长江南岸,现在的江苏省镇江市。

4。 钟山:现在南京市的紫金山。

5。 数重:几层。

6。 绿:吹绿了。

7。 还:指的是回到紫金山下的家里。

[简析]

这是一首著名的抒情小诗,抒发了诗人眺望江南、思念家园的深切感情。

诗以“泊船瓜洲”为题,点明诗人的立足点。首句“京口瓜洲一水间”写了望中之景,诗人站在瓜洲渡口,放眼南望,看到了南边岸上的“京口”与“瓜洲”这么近,中间隔一条江水。由此诗人联想到家园所在的钟山也只隔几层山了,也不远了。次句“钟山只隔数层山”暗示诗人归心似箭的心情。

第三句又写景,点出了时令已经春天,描绘了长江南岸的景色。“绿”字是吹绿的意思,是使动用法,用得绝妙。传说王安石为用好这个字改动了十多次,从“到”“过”“入”“满”等十多个动词中最后选定了“绿”字。因为其他文字只表达春风的到来,却没表现春天到来后千里江岸一片新绿的景物变化。

结句“明月何时照我还”,诗人眺望已久,不觉皓月初上,诗人用疑问的句式,想象出一幅“明月”“照我还”的画面,进一步表现诗人思念家园的心情。 本诗从字面上看,是流露着对故乡的怀念之情,大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望。其实,在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。

本诗是“文字频改,工夫自出”(《童蒙诗训》)的著名例证。

[作者简介]

王安石(1021-1086),北宋政治家、思想家、文学家。

字介甫,号半山,

枫桥夜泊

张 继

月落乌啼霜满天,

江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,

夜半钟声到客船。

[注释]

1。枫桥:桥名,在今苏州城外。

2。夜泊:夜间把船停靠在岸边。

3。江枫:江边的枫树。

4。渔火:渔船上的灯火。

5。愁眠:船上的旅人怀着旅愁,难以入睡。

6。姑苏:即苏州。

7。寒山寺:在枫桥西一里,因唐初一个叫寒山的诗僧在这里住过而得名。

〔今译〕

月已落下乌鸦啼叫秋霜满天,

江边枫树渔火点点对愁而眠。

姑苏城外寂寞清静寒山古寺,

半夜里钟声悠扬传到了客船。

[赏析]

秋天的夜晚,一艘远道而来的客船停泊在苏州城外的枫桥边。

明日已经落下,几声乌鸦的啼叫,满天的寒霜,江边的枫树,点点的渔火,这清冷的水乡秋夜,陪伴着舟中的游子,让他感到是多么凄凉。此诗只用两句话,就写出了诗人所见、所闻、所感,并绘出了一幅凄清的秋夜羁旅图。但此诗更具神韵的却是后两句,那寒山寺的夜半钟声,不但衬托出夜的宁静,更在重重地撞击着诗人那颗孤寂的心灵,让人感到时空的永恒和寂寞,产生出有关人生和历史的无边遐想。

这种动静结合的意境创造,最为典型地传达了中国诗歌艺术的韵味。

〔作者简介〕:张继,(生卒年不祥)字懿孙,襄州(今湖北襄阳)人。中唐时候的诗人。他的诗多登临记行,不假雕琢。《枫桥夜泊》是广为流传的名作。

参考文献:

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