桥的优美句子(形容桥的优美句子)

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“风雨桥是全州人民智慧的结晶”这个句子属于哪一类比喻?

  

“风雨桥是全州人民智慧的结晶”这个句子属于哪一类比喻?

  恩施一中胡家寨 2013-3-27

  “风雨桥是全州人民智慧的结晶”这个句子属不属于比喻句?如果是比喻句,属于哪一类比喻?

  从句子的结构看,应该是比喻句,但属于哪一类比喻呢? 这个还一下子难得下结论。“结晶”在这里肯定是喻体,那这个句子的本体到底是什么呢?是“风雨桥”还是没出现?如果“风雨桥”是本体,那么这个句子很可能就是暗喻,如果本体没出现,那么这个句子很可能就是借喻。这个地方一下子很难判断,不妨暂时把这个问题放在一边,看看明喻、暗喻、借喻几者的区别。

  下面我举几个例子,把暗喻变成明喻,看看暗喻和明喻的之间的关联。

  “毛 是红太阳” “敌人已经成为瓮中之鳖” “希望之光照亮了她的心房” “绽放你的思维之花”“种族歧视的枷锁”这四个句子都是暗喻(暗喻是只出现本体和喻体,不用比喻词语,或用“是、变成、成为、等于”等喻词)。暗喻是可以变成明喻(明喻,句中有本体,喻体和比喻词出现的句子,常用比喻词有如、象、好像、犹如、仿佛等)。以上三个暗喻变成明喻之后就变成了这样:“毛 像红太阳”“敌人已经犹如瓮中之鳖”“希望像光芒一样照亮了她的心房”“绽放你像花朵一样的思维”“ 种族歧视就像枷锁一样”。

  下面我举几个例子,把借喻变成明喻,看看借喻和明喻之间的关联。

  “我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了”这句中,“障”指“障碍”,“ 壁”指“墙壁”,“厚障壁”指“像厚厚的障碍、墙壁一样深的隔膜”。 “ 狂风紧紧抱起一层层巨浪,恶狠狠地将它们甩到悬崖上,把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末” 这句中“大块的翡翠”指“大块的绿色海浪” 。“打开知识宝库的钥匙只有一把,那就是勤奋”这个句子中“钥匙”指的是“方法”。这几个句子都是暗喻,不需要把本体和比喻词说出来。如果变成明喻,就应该表述成“我们之间已经隔了一层可悲的像厚障壁一样的隔阂了”“ 狂风紧紧抱起一层层巨浪,恶狠狠地将它们甩到悬崖上,把这些像大块翡翠一样的巨浪摔成尘雾和碎末”。第三个句子很不好变成明喻。

  还是回到抛出的问题:“风雨桥是全州人民智慧的结晶”这个句子属不属于比喻句,属于比喻句的哪一个类型。

  如果 “风雨桥”是本体,那么这个句子很可能就是暗喻。我们把这个句子变成明喻再看看: 风雨桥好像全州人民智慧的结晶。这样一变,整个句子的意思就发生变化了,由此看来,这个句子中的本体不应该是“风雨桥”,这个句子也不能应该是暗喻,这地方的“是”只能是一个判断动词,不是“比喻词”,而“毛泽东是太阳”这个句子中的“是”属于“比喻词”。

  如果“结晶”的本体没出现,那么这个句子很可能就是借喻。物质从液态或气态形成的晶体叫结晶。在“风雨桥是全州人民智慧的结晶”这个句子里明显不是“结晶”的本意,而是运用了它的比喻意义,它的比喻意义是什么呢?这里的“结晶”比喻“珍贵成果”。下面把这个句子变换一下看看: 风雨桥是恩施人民用智慧创造的珍贵成果。很好,这里的“结晶”比喻“珍贵的成果”,完全讲得通,改变之后,也没有改变句子的愿意。由此看来,这个句子是比喻句,并且是比喻句里面的借喻。

  综上所述:“风雨桥是全州人民智慧的结晶”这个句子不是暗喻,而是借喻,喻体是“结晶”,本体是“珍贵的成果”。

三十年代关于成都的两篇优美散文(转载)

三十年代关于成都的两篇优美散文

  成都的春天

  ---刘大杰(1904-1977)

   作者介绍:湖南岳阳人。现代学者、作家、翻译家,笔名大杰、雪容女士、绿蕉、夏绿蕉、修士、湘君、刘山等,室名春波楼。曾任上海大东书局编辑、安徽大学教授、四川大学中文系主任、上海临时大学文法科主任、暨南大学文学院院长。建国后,任复旦大学教授兼中文系代主任、中国作家协会上海分会副 、全国人大代表、全国政协委员、农工民主党上海市委副主任。为二级教授。主要创作有小说《支那女儿》,剧本《她病了》、《十年后》等,专著有《中国文学发展史》等。

   成都天气,热的时候不过热,冷的时候不过冷,水分很多,阴晴不定,宜于养花木,不宜于养人。因此,住在成都的人,气色没有好的,而花木无一不好。在北平江南一带看不见的好梅花,成都有,在外面看不见的四五丈高的玉兰,二三丈高的夹竹桃,成都也有。据外国人说,成都的兰花,在三百种以上。外面把兰花看重得宝贝一样,这里的兰,真是遍地都是,贱得如江南一带的油菜花,三分钱买一大把,你可以插好几瓶。从外面来的朋友,没有一个人不骂成都的天气,但没有一个不爱成都的花木。

    成都这城市,有一点京派的风味。栽花种花,对酒品茗,在生活中占了很重要的一部分。一个穷人家住的房子,院子里总有几十株花草,一年四季,不断地开着鲜艳的花。他们都懂得培植,懂得衬贴。一丛小竹的旁面,栽着几树桃。绿梅的旁面衬着红梅,蔷薇的附近,植着橙柑,这种衬贴扶持,显出调和,显出不单调。

    成都的春天,恐怕要比北平江南早一月到两月罢。二月半到三月半,是梅花盛开的时候,街头巷尾,院里墙间,无处不是梅花的颜色。绿梅以清淡胜,朱砂以娇艳胜,粉梅则品不高,然在无锡梅园苏州邓尉所看见的,则全是这种粉梅也。“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,林和靖先生的诗确是做得好,但这里的好梅花,他恐怕还没有见过。碧绿,雪白,粉红,朱红,各种各样的颜色,配合得适宜而又自然,真配得上“香雪海”那三个字。

    现在是三月底,梅兰早已谢了,正是海棠玉兰桃杏梨李迎春各种花木争奇斗艳的时候。杨柳早已拖着柔媚的长条,在百花潭浣花溪的水边悠悠地飘动。大的鸟小的鸟,颜色很好看,不知道名字,飞来飞去地唱着歌。薛涛林公园也充满了春意,有老诗人在那里吊古,有青年男女在那里游春。有的在吹箫唱曲,有的在垂钓弹筝,这种情味,比起西湖上的风光,全是两样。

    花朝,是成都花会开幕的日子。地点在南门外十二桥边的青羊宫。花会期有一个月。这是一个成都青年男女解放的时期。花会与上海的浴佛节有点相像,不过成都的是以卖花为主,再辅助着各种游艺与各地的出产。平日我们在街上不容易看到艳妆的妇女,到这时候,成都人倾城而出,买花的,卖花的,看人的,被人看的,磨肩擦背,真是拥挤得不堪。高跟鞋,花裤,桃色的衣裳,卷卷的头发,五光十色,无奇不有,与其说是花会,不如说是成都人展览会。好像是闷居了一年的成都人,都要借这个机会来发泄一下似的,醉的大醉,闹的大闹,最高兴的,还是小孩子,手里抱着风车风筝,口里嚼着糖,唱着回城去,想着古人的‘无人不道看花回”的句子,真是最妥当也没有的了。

    到百花潭去走走,那情境也极好。对面就是工部草堂,一只有篷顶的渡船,时时预备在那里,你摇一摇手,他就来渡你过去。一潭水清得怪可爱,水浅地方的游鱼,望得清清楚楚,无论你什么时候去,总有一堆人在那里钓鱼。不管有鱼无鱼,他们都能忍耐地坐在那里,谈谈笑笑,总要到黄昏时候,才一群一群地进城。堤边十几株大杨柳,垂着新绿的长条,尖子都拂在水面上,微风过去,在水面上摇动着美丽的波纹。

    没有事的时候,你可以到茶馆里去坐一坐。茶馆在成都真是遍地都是,一把竹椅,一张不成样子的木板桌,你可以泡一碗茶(只要三分钱),可以坐一个下午。在那里你可以看到许多平日你看不见的东西。有的卖字画,有的卖图章,有的卖旧衣服。你有时候,可以用最少的钱,买到一些很好的物品。郊外的茶馆,有的临江,有的在花木下面,你坐在那里,喝茶,吃花生米,可以悠悠地欣赏自然,或是读书,或是睡觉,你都很舒服。高起兴来,还可以叫来一两样菜,半斤酒,可以喝得醺醺大醉,坐着车子进城。你所感到的,只是轻松与悠闲,如外面都市中的那种紧张的空气,你会一点也感不到。我时常想,一个人在成都住得太久了,会变成一个懒人,一个得过且过的懒人。

     3月末日于成都

     选自《宇宙风》第16期,1936年5月1日

  芙蓉城

  罗念生(1904.7.12—1990.4.10)

    学名罗懋德。生于四川威远。1922年考入北京清华学校,开始对古希腊文学发生兴趣。1927年在北京主编《朝报》文艺副刊时,在清华校刊上发表散文《芙蓉城》,这是他最早发表的作品。1929年至1933年先后进美国俄亥俄大学、哥伦比亚大学研究院和康奈尔大学研究院。1931年在纽约与罗皑岚、柳无忌等合办《文艺杂志》。1933年开始翻译希腊古典文学。此后几十年间,译出许多希腊重要名著。1933年到1934年在雅典美国古典学院研究古希腊悲剧和艺术。1934年回国,历任北京大学、四川大学、武汉大学、清华大学等校外语系教授。1935年与梁宗岱合编天律《大公报》诗刊。1936年在成都与朱光潜、何其芳、卞之琳等创办文艺半月刊《工作》。1952年调到北京大学文学研究所任研究员,研究古希腊文学。1964年之后,任中国社会科学院外国文学研究所研究员。

   燕京城像一个武士,虽是极尽雄壮与尊严,但不免有几分粗鲁与呆板;芙蓉城像一个文人,说不尽的温文,数不完的雅趣。芙蓉城的地基相传是西王母大发慈悲,用香灰在水面炼成的:城中从来不敲五更,因为敲了便会沉没;不信,掘地三尺便可见水,好像历城一样到处都是水源。这城在一个高原的盆地中央,四围环绕着“蓊郁千山峰”。西望灌县的雪岭犹如在瑞士望阿尔卑斯山的雪影一般光洁。春天来时,山上的积雪融化了,洪水暴发,流到一个极大的堰内;堰边筑着一道长堤,防范这水泛滥。这堤比黄河的堤防还更坚实,还更紧要,特派一员县令治理;倘若疏心一点,那座城池顷刻就会变作汪洋。堰内的水力比起奈阿格拉瀑布的还强:磨成水电,全省可以不烧柴炭。从这堰口分出几十支河流,网状般荟萃在岷沱二江,芙蓉城就在这群水的中央。谷雨时节,堤边开放一道水门,让清亮的雪水流下盆地给农家灌溉。这些农田多是方方块块的,有古井田的遗风,也就像我们顶新派诗人底“整齐主义”一样美。这儿的土壤很肥沃,一年计有三次收获;今天割了麦,明天便插秧,眼见黄金换成裴翠。这儿也许冷,但冷的不让结冰;也许吹风,但不准沙石飞扬;也许有尘埃,但不致污秽你的美容;这儿云多,云多是这儿的光彩:“锦屏云起易成霞”,所以南边的邻省叫做“云南”。

   “蜀先人肇自人皇”,在很古时代,就有人想到西方的“古天府”;但那时无路可通,“秦开蜀道置金牛”,才辟了一条“金牛道”。后来发见了西方有灵气,“大耳儿”据了英蓉城南面称尊;至今少城内还遗存一座金銮宝殿,恍惚京师的太和殿一般尊严华丽。不久,又有一位风流皇帝在马嵬驿抛了爱妃,逃到“天回镇”:他望见那儿有一团异氛,忙命太子返旆兴师;自已却跑到芙蓉城乐享天年。如今改朝换代,还有人觉得那儿山川险峻,可攻可守:所以我们的国父戎机不顺时,想进去闭关休养;长胜将军“匹马单刀白帝城”,也逗留在那边疆上,一心想进驻蓉城。

   芙蓉城对穿九里半,周绕四十里。从孟昶开端,城上遍植芙蓉,硕美鲜艳。“二十四城芙蓉花,锦官自昔称繁花”。中央有少城,也有一座煤山。西南角石牛寺旁有块“支机石”,高与人齐,略带青紫,相传是织女的布机坠下人间;还有一块尖锐的“天涯石”,生在宝光寺,象征远行人的壮志。城中古迹要数文翁兴学的“石室”,君平算命的卜肆,扬雄的“子云亭”和他抄太玄经的洗墨池。

   西郊外可寻访相如的古琴台,在市桥西岸,也就是文君当垆涤器的地方。北门外可望风凰山,满生着青蔚的梧桐。山旁有驷马桥,相如当日豪语道:“不乘高车驷马,不过此桥”。附近有昭觉寺,寺大僧多,古柏苍翠。明代的“和尚天子”曾在那儿选高僧辅佐诸王,可知名器的隆重了。

   东关外有望江楼,不亚于黄鹤楼的举目空旷;前人有半边对字,缺少下联:“望江楼,望江流,望江楼上望江流,江楼千古,江流千古”。旁有一口古井,每个名士,每个游人都要取点井水来品尝:因为多才多色的薛涛的香魂潜没在井中,所以这水就香艳名贵了。江上顶好玩是端午的龙舟竞渡:名士,美人,观客,重重叠叠聚在江边;耳听火炮一响,龙舟鸣金击鼓奔向彩舫;忽然一只酒醉的水鸭从舫上飞下,群龙怎样奋勇也擒不住它。江水流到峨嵋山麓,转变黑了,特产一种美味的墨鱼,相传东坡洗砚台染黑了的。

   南郊不远就到武侯祠。祠有几抱大的古柏,传说是孔明亲手植的,恍惚像孔林的枯桧。这老柏有些灵怪,不逢盛世,不发青枝。祠内竹林修茂,气象森威;先帝的衣冠坟像一个山头,横斜着楠木几本。正殿上有副匾联:“三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛”。殿旁古式的草亭里存放着空城计弹用的古弦琴,亭周题满了名句,还记得几字:“问先生所弹何调,居然退却十万雄兵”?想司马氏见了,当如何懊恼。到如今依然祭祀隆重,时有过客瞻拜;庙宇重修,正梁是千里外运来的一根“乌木”。

   南门口有一道长拱的石桥,很像颐和园的十七洞桥。“万里桥西一草堂”,逆流西上,行过很长的芦花小径,直通“草堂寺”。寺门很古雅,两旁题着:“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”,你见了也必心中荣幸,充满了无边的诗意。石砌上的苔痕,垣墙外的野草,虬干的古梅,清幽的竹径,都是杜公从前的诗料。堂前有一方很深的池塘,塘内养着许多鱼鳖,有的白鲤已长到“丈大丈长”。如果你抛下一块面饼,那些鱼会成团起来吞食,嘴皮伸到水面有茶碗样大,吞起东西来“通通”地响。一个暮春晚上,杜公在池畔吟诗未成,忽觉青蛙叫得烦腻,他用朱笔在蛙的头上点了一点,封它到十里外去唤“哥哥”:所以如今草堂寺的青蛙头上有一点红痣。逢到四月十九“浣花节”,你可邀约良朋,泛舟到草堂,摆一台“浣花宴’,醉酒赋诗,极尽雅人雅事。

   出寺不远就到百花潭,又叫浣花溪:水涯竹木丛生,天然幽韵;这溪水用来濯锦,格外鲜明,薛涛曾取这水制造十色笺。“百花潭水即沧浪”,后人因爱慕这名句,在溪边的柏林里年年春天举办“花朝会”。全省的花卉宝器都送到那儿赛会,远近的人都爱到那儿观赏。城内的戏园,茶社,酒肆,商场,和音乐,武艺,球戏等娱乐都移到花会去。见天有成千成万的游客观花玩景:会场内笑声与管弦合奏,美色与名花斗艳。妇女们更有别样的心事,进青羊宫道院去摸弄青羊,许下求嗣的心愿。你高头可以到处游玩,有何首乌,有灵芝草,江安的竹器,精巧玲珑,峨眉山的“嵋尖”,清甜适口。倦了,你踏进酒家酌饮几杯,别忘了当垆的美人。醉后,你醺醺的在十里花圃中息芳香,看美色,这艳福几生修到!

   芙蓉,你的自然美妙,你的文艺精英,我还不曾描出万一。愿你永葆天真,永葆古趣,多发几片绿叶,多开几朵鲜花;别给楼高车快的文明将你污秽了,芙蓉!

   自跋:我有次乘驴到西山踏雪,那位驴夫从戎游过四川,他频频向我赞叹蜀中风景:“喝!那才是真山真水啦!……呵唷唷……先生,北京简直不成,……你瞧,那雪里的西山还不是那笨头笨脑的,一点儿也不秀气。……呵唷唷!……我这辈子再也别想进川了。……喝!那才是真山真水啦!……”这是驴夫随心吐出的诗话,我因想起蜀中的风物值得介绍。昨晚梦归故乡,见几对鹭鸶在妩媚的江边觅食,心中莫名的高兴,起来便写就这文。

   选自1934年11月20日《人世间》第16期

连接近在咫尺,铁路上空的优美弧线桥

  一座连接着高新园区和贝尔谢巴的Tzafon火车站(以及本 - 古里安大学)的新建路桥于2016年6月12日正式开通。跨越了运作着的铁路,这座跨度长达210米的钢桥具有动态感和未来感,构成优美的景观。这座桥的设计采用了200余种不同的钢梁横截面,四条钢拱架通过卷曲和扭转,从而形成独特的几何形状,创造出两端分别为110米和70米的巨大开口。这个独一无二的设计归功于Bar Orian建筑师事务所和Rokach Ashkenazi工程师。

  高新技术园区位于贝尔谢巴tzafon火车站的步行距离之内。直到最近,开着车上班的员工们已经到达他们工作地点旁的公园,看到他们的办公室在仅仅数百米的距离外,却不得不乘坐出租车或公共汽车绕过火车站到近在咫尺的公司上班。在公园的设计和建造期间,这已经是一个众所周知的问题了,为了解决它,贝尔谢巴市发起了“完美的桥梁建筑设计竞赛”。该桥是行人和骑行者们到达公园这一问题的解决方案,并成为公园新的标志,以及,为新兴的景观做独一无二的参照。许多公司被邀请参赛并提交他们的建议,Bar Orian建筑师事务所和Rokach Ashkenazi工程师最终赢得了竞赛。

  拱的形成为行人创造出一个受保护的空间,一个充满体验感和独一无二的旅程,其中每一步都让人观览到令人惊讶的形态,材料和景观。,我们可以看到拱的设计、基础和连接元素,均体现出该桥的运动性。其灵感来源于“在桥下方的火车平台上发生着无穷无尽的活动”这一建议。其结果是形成了由三个支撑架起的路桥空间。桥梁的两端各有一个支撑点,第三个则位于计划中的列车平台上。

  桥长210米。它的上部顶棚提供保护和阴影使得建筑免受阳光,灰尘,沙尘暴和雨水困扰。侧面则是开放的,以允许自然空气流通,并与周围的环境形成视觉上的接触。通过这种方式,外壳用作气候元素,既拥有开放的自然环境,又最大程度地在广阔的沙漠中起到遮光、气流遮挡和自然光线的过滤的作用。

  桥梁的照明设计很大程度上由它的体系结构派生而来。建筑在夜晚所体现出的情节应与白天相一致。在这个过程中,我们要决定在夜间显示什么 ——即用灯光照亮什么。最终效果是路桥在夜晚的空中呈悬浮状,仿佛它被特意架高以便下方的火车通行。光配件都集成在结构中,并不明显。灯源产生了韵律节奏,增强了建筑在夜晚的流动性。

  夜晚,灯火通明的路桥让人很有安全感,同时由于主光源在构架上而非位于道路上,桥上仍然有着非常轻松和亲切的氛围。

  来源:建筑学院

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文章标题:桥的优美句子(形容桥的优美句子)

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